暴君

秦始皇
史上暴虐秦始皇 中央集权开首创
民作奴隶任他役 国为家产他独享

焚书坑儒去异端 酷刑苛法统思想
千古饕恶烟灭去 妖魂借尸未曾亡

毛魔
毛魔推崇秦始皇 批儒尊法祸心藏
灭绝人性杀气腾 顺我者昌逆者亡

秦之暴政及速亡 -- 秦始皇之暴虐統治與焚書坑儒
公元前 221 年 -- 前 206 年　　
始皇的一系列政策與措施，大大加強了全國之一統，對後世亦產生頗大的影響，不過其事業係在殘酷壓榨民眾的條件下，於短短的十來年內集中完成的，故秦朝之統治不免帶有苛急、暴虐之特點。在始皇當政的十二年間，其為政之苛暴業已顯露無遺。　　

一、徵歛無度，賦稅奇重：為了維持龐大的軍費開支與工程建設，滿足窮奢極慾之生活，始皇不惜對民眾課以重稅，使有秦一代『力役三十倍於古，田租口賦鹽鐵之利二十倍於古』，全國出現『男子力耕，不足糧餉，女子紡織，不足衣服，竭天下之資財以奉其政』《漢書．食貨志》　　　　　　的嚴重狀況，以致民不聊生，百姓『衣牛馬之衣，食犬□之食』。　　

二、好大喜功，濫用民力：秦始皇急功近利、不恤民情，連年大興土木、四處征戰，內則修馳道、開靈渠、築長城，外則伐匈奴、征百越，每項工程或每次征戰，均須役使浩大之民力。特別是始皇為了自己之奢慾，在首都附近造阿房宮、修驪山墓，所耗民伕竟七十萬人以上。據估計，當時服兵役之人數遠超二百萬，佔壯年男子的三份之一以上。如此重稅苦役，實非百姓所能忍受。　　

三、嚴刑峻法，民怨鼎沸：秦自商鞅變法以來，法令即十分嚴苛，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐，百姓動輒被罰充苦役或慘遭酷刑。到秦始皇時，更一味『專任獄吏』，把嚴刑峻法推至顛峰。《漢書．刑法志》有載：『秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅，增加肉刑大辟，有　　　　　　鑿顛、抽脅、鑊烹之刑。至於秦始皇兼吞戰國，遂毀先王之法，滅禮誼之官，專任刑罰，躬操文墨，晝斷獄，夜理書，自程決怨，潰而叛之』。其酷刑之名目，諸如搒掠、謫戌、籍沒、黥為城旦、連坐、腰斬、車裂、梟首、戮、阬、磔、鑿顛、抽脅、鑊烹、具五刑（黥劓，　　　　　　斬足，笞殺，梟首，棄市）、族、夷三族（父母、兄弟、妻子）等等，不一而足。　　

四、箝制思想，焚書阬儒：秦始皇還把嚴刑峻法施之於思想領域，大肆統制思想，禁錮思想自由。公元前二一三年，丞相李斯上書曰：『臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今　　　　　　者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十曰不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。』（《史記．秦始皇本紀》），始皇完全採納之，此即著名之『焚書令』。次年，因一些代秦始皇求長生不死仙藥的方士口出謗言、非議朝政，又相邀逃亡，始皇乃令御史偵查首都之儒生方士，逮捕其中之四百六十餘人，『皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後』　　　　　　（《史記．秦始皇本紀》）。後『又令冬種瓜驪山，實生，命博士諸生就視，為伏機，殺七百餘人』（《文獻通考．學校考》）。